L’Iran a-t-il des armes nucléaires ?

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« Je veux m’excuser pour ce que j’ai fait. Je crois que les gens sont responsables de leurs actions. Et ça m’inquiète d’avoir tuĂ© tant de gens. MĂŞme s’ils Ă©taient japonais Â», dĂ©clare le fantĂ´me d’un pilote amĂ©ricain qui a larguĂ© une bombe nuclĂ©aire sur la ville japonaise d’Hiroshima dans le film culte Buttonkmakers de Peter Zelenka en aoĂ»t 1945. Lorsque le fantĂ´me d’un pilote convoquĂ© par un groupe d’enfants apprend l’ampleur rĂ©elle des dĂ©gâts causĂ©s par la bombe, il a le besoin de parler Ă  la radio de ses sentiments de culpabilitĂ© pour l’acte dans lequel une centaine de milliers de rĂ©sidents japonais sont morts, la grande majoritĂ© d’entre eux civils.

L’anniversaire actuel du largage de bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki force, même après cinquante ans, à se demander si l’utilisation de l’arme la plus destructrice de l’histoire humaine était vraiment nécessaire et si nous avons échappé à une époque où quelque chose de ce genre aurait pu se produire.

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La bombe qui n’a pas renversé la course des événements

Tout en enseignant l’histoire dans les lycĂ©es amĂ©ricains aujourd’hui, les Ă©lèves entendront surtout l’histoire de la façon dont le bombardement nuclĂ©aire du Japon a mis fin Ă  la Seconde Guerre mondiale et a aidĂ© Ă  Ă©viter l’invasion sanglante des Ă®les japonaises, qui ferait des centaines de milliers, voire des millions de victimes. Ă€ première vue, l’utilisation d’une nouvelle arme puissante semble avoir Ă©tĂ© un jalon majeur dans une situation donnĂ©e et, en mĂŞme temps, un mal nĂ©cessaire qui a Ă©tĂ© Ă©vitĂ© par des Ă©vĂ©nements encore plus tragiques. Mais cette histoire correspond-elle Ă  la rĂ©alitĂ© historique ?

Trois jours après la destruction presque complète d’Hiroshima, le 9 août 1945, a été suivi par le largage d’une deuxième bombe nucléaire sur la ville portuaire de Nagasaki. Jusque-là, le gouvernement intransigeant du Japon se réunit toujours la nuit et décide qu’il n’est plus logique de poursuivre la guerre dans cette situation. Six jours plus tard, l’empereur japonais annonce ensuite sa reddition à la radio.

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Archivage la recherche sur les documents d’époque remet en question ce récit familier des événements de l’époque. Il ressort clairement du travail des historiens américains et japonais que l’utilisation d’une arme nucléaire n’a eu qu’une influence limitée sur la décision du Japon de renoncer et a principalement servi de front de retenue après l’affrontement des cylindres. Ce qui a vraiment inversé l’évolution de la situation jusqu’à présent, c’est l’entrée de l’Union soviétique dans la guerre contre le Japon et le lancement d’une attaque contre la Mandchourie occupée le même jour que la bombe sur Nagasaki. Si le gouvernement japonais espérait que Moscou servirait de médiateur neutre pour négocier une paix de compromis avec Washington, il a maintenant pris ces espoirs pour eux.

Dans le mĂŞme temps, le commandement amĂ©ricain n’a pas fait face Ă  un choix binaire entre une invasion terrestre et un bombardement nuclĂ©aire. Outre la possibilitĂ© d’attendre l’entrĂ©e de Moscou dans la guerre contre le Japon, des variantes d’un blocus naval ou d’une explosion nuclĂ©aire dĂ©monstrative en dehors d’une zone peuplĂ©e de civils ont Ă©tĂ© offertes. des individus du cĂ´tĂ© amĂ©ricain ont Ă©galement encouragĂ© l’idĂ©e de se dĂ©tourner de l’exigence stricte d’une reddition inconditionnelle et de promettre Ă  Tokyo que si elle se rendait, la majestĂ© impĂ©riale resterait, ce qui Ă©tait l’une des principales exigences de la partie japonaise. Mais en utilisant des armes nuclĂ©aires, le gouvernement amĂ©ricain a poursuivi un autre objectif en plus de vaincre le Japon : impressionner l’Union soviĂ©tique et amĂ©liorer sa position pour les prochaines nĂ©gociations de grande puissance. Ainsi, le bombardement nuclĂ©aire d’Hiroshima et de Nagasaki n’était pas seulement l’un des derniers actes de la Seconde Guerre mondiale, mais aussi l’un des premiers actes de la guerre froide Ă  venir.

Comment serait le cas aujourd’hui ?

Des considérations similaires ne visent pas à condamner les individus pour des décisions prises dans le passé. Peu d’entre nous peuvent imaginer le sort de la guerre la plus sanglante de l’histoire de l’humanité. Dans le même temps, une vision de ce qu’est le comportement moral et ce qui ne se transforme plus au fil du temps. On le voit bien dans les débats actuels sur les questions raciales ou sexospécifiques. Pour aborder la dimension éthique de la première utilisation d’armes nucléaires, il faut avant tout tirer des leçons pour aujourd’hui.

Trump s’est déjà corrallé à plusieurs reprises vers ses conseillers à quoi bon avoir des armes nucléaires alors qu’il ne serait pas en mesure de les utiliser. Tout cela dans une situation où les neuf puissances nucléaires actuelles modernisent activement leurs arsenaux.

Imaginez le scĂ©nario fictif suivant. Après la montĂ©e des tensions dans le golfe Persique, la guerre finira par Ă©clater entre l’Iran et les États-Unis. La vaste supĂ©rioritĂ© militaire de Washington va d’abord vers une victoire Ă©crasante pour les troupes amĂ©ricaines, mais l’invasion terrestre du territoire iranien est au point mort après quelques mois. Le prĂ©sident des États-Unis est informĂ© que, bien que l’armĂ©e amĂ©ricaine prĂ©vaudra certainement Ă  la fin, l’invasion souffrira Ă  la fois les cĂ´tĂ©s d’une Ă©norme perte humaine. L’un des conseillers suggère d’utiliser une arme nuclĂ©aire contre TĂ©hĂ©ran et de forcer ainsi les dirigeants iraniens Ă  se rendre. Une rĂ©pĂ©tition similaire du scĂ©nario Hiroshima aujourd’hui serait-elle justifiable ?

Les dernières analyses montrent que ce n’est pas le cas. En vertu des Conventions de Genève, les États ont l’obligation de rester même dans les guerres de certaines règles de base. Il s’agit notamment de l’obligation d’éviter les attaques directes contre les populations civiles et d’essayer de limiter au maximum les impacts indirects que le recours à la force a sur les civils. Bien qu’Hiroshima ait également joué un rôle important au sein de la machine militaire japonaise, il ressort clairement des documents qui ont survécu que tenter de choquer le Japon par des pertes civiles importantes était le principal attentat objectif à la bombe. Il s’agit également de la méthode permettant de mener une attaque au cours de laquelle la bombe a explosé au-dessus du centre même de la ville densément peuplée, sans avertissement préalable, comme c’était le cas pour d’autres. Les frappes aériennes américaines. Le général Curtis LeMay, qui a eu le bombardement du Japon sous sa compétence pendant la Seconde Guerre mondiale, aurait déclaré plus tard que si les États-Unis perdaient la guerre, il serait, avec d’autres, derrière l’utilisation d’armes nucléaires jugées en tant que criminel de guerre.

Quand la défaite vaut mieux que la victoire

Lorsque le professeur américain Thomas Schelling a repris le prix Nobel d’économie en 2005, les personnes présentes ont eu l’occasion d’entendre sa conférence lauréate à l’Académie royale des sciences de Suède. Il l’a ouverte avec l’idée que l’événement le plus impressionnant du dernier demi-siècle est celui qui ne s’est jamais produit. C’est-à-dire, depuis 1945, contre toutes les hypothèses et tous les scénarios noirs, il n’y a pas encore eu d’autre utilisation des armes nucléaires.

Il y a eu peu de possibilitĂ©s. Peu après les États-Unis, d’autres superpuissances ont Ă©galement acquis des armes nuclĂ©aires : Union soviĂ©tique, Royaume-Uni, France, Chine. Cela a Ă©tĂ© suivi par IsraĂ«l (mĂŞme si la propriĂ©tĂ© des armes nuclĂ©aires n’a jamais Ă©tĂ© officiellement reconnue), l’Afrique du Sud et, après la fin de la guerre froide, puis l’Inde, le Pakistan et la CorĂ©e du Nord. Bon nombre de ces États ont Ă©tĂ© dans des conflits armĂ©s au cours des dernières dĂ©cennies au cours desquels l’utilisation d’une arme nuclĂ©aire leur donnerait un avantage stratĂ©gique. Cependant, cela ne s’est jamais produit.

Dans le cas des États qui se visent mutuellement avec des ogives nucléaires, ce développement a une explication logique. Les gouvernements de Washington et de Moscou ont réalisé relativement tôt qu’une guerre nucléaire entre eux serait tellement dévastatrice que le mot victoire perdrait tout sens dans un tel conflit. Cependant, les deux grandes puissances ont combattu à plusieurs reprises des guerres avec des États qui ne possédaient pas d’armes nucléaires, il n’était donc pas nécessaire de craindre des représailles nucléaires. Dans les années 1950, par exemple, les ébauches de bombardements nucléaires de la Chine relèvent du commandement américain, à la fin des années 1960, quelque chose de similaire a ensuite été discuté à l’égard des troupes communistes du Nord Vietnam. Dans les deux cas, Washington a ensuite préféré se réconcilier avec la défaite.

Il y a toujours un débat houleux entre les politologues et les historiens sur la façon d’expliquer cette réticence. Une partie soutient qu’un tabou moral s’est formé autour des armes nucléaires au cours des décennies, alors que toute autre utilisation est inconcevable d’un point de vue éthique. Mais d’autres préviennent qu’il s’agit plutôt d’un calcul stratégique, où aucune des parties ne veut briser la tradition à ce jour et ouvrir la boîte théorique de Pandore à un monde où les bombardements nucléaires deviendront une partie normale des conflits de guerre.

Mais la question de savoir si l’utilisation des armes nucléaires sera évitée dans les décennies à venir est loin d’être certaine. Lorsque les scientifiques ont mené une enquête auprès du public il y a trois ans, ils ont constaté que la plupart des Américains seraient d’accord avec par le bombardement nucléaire de l’Iran même si deux millions de civils sont morts dans une telle attaque. En même temps, on ne peut supposer que le président Trump ferait nécessairement preuve de la même retenue que celle d’Eisenhower, Kennedy ou Johnson. Après tout, Trump s’est déjà corrallé à plusieurs reprises vers ses conseillers, à quoi bon avoir des armes nucléaires alors qu’il ne serait pas en mesure de les utiliser. Tout cela dans une situation où les neuf puissances nucléaires actuelles modernisent activement leurs arsenaux et investissent chaque année un montant astronomique pour les améliorer.

Dans le film Buttoners mentionnĂ©, dans la nouvelle d’ouverture, on parle du « bonheur de Kokura Â». C’est la ville japonaise de Kokura qui devait ĂŞtre la cible principale d’une bombe nuclĂ©aire qui a Ă©tĂ© larguĂ©e sur Nagasaki Ă  la dernière minute en raison du mauvais temps. Beaucoup soulignent que la chance n’a pas jouĂ© un rĂ´le minime dans d’autres cas oĂą l’utilisation d’armes nuclĂ©aires a eu lieu au cours des cinquante dernières annĂ©es. des annĂ©es sont presque survenues par un Ă©chec de la technique ou par une mauvaise Ă©valuation de la situation actuelle. La catastrophe n’a donc presque toujours Ă©tĂ© Ă©vitĂ©e que par l’intervention fougueuse de personnes qui agissaient souvent en violation des ordres et des procĂ©dures standard de l’armĂ©e. Ce ne peut ĂŞtre qu’une question de temps lorsque ce bonheur s’évanouit et que l’humanitĂ© connaĂ®t une tragĂ©die qui surpassera mĂŞme la triste histoire d’Hiroshima et de Nagasaki au point de la destruction.

Michal Smetana est chercheur et éducateur à la Faculté des sciences sociales de l’Université Charles et coordonnateur du Centre de recherche universitaire d’excellence pour la paix de Prague.